正月初九有什么民俗？正月初九是什么日子

　　正月初九有什么民俗？正月初九是农历汉民俗传统节日之一，素来有“天公生”的说法。很多地区的人们在这一天要祭拜天公，从而请求天神的庇佑。正月初九是什么日子？正月初九有什么民俗呢？下面就由小编为大家介绍一下吧。

　　正月初九是什么日子？

　　正月初九在汉民俗中是指天界玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”、“玉皇会”，是汉族传统农历节日之一。天公也就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神。在民间传说中，“天公”统领三界内外十方诸神以及人间万灵，属于最高神，代表至高无上的天，道教称之为“元始天尊”。传言在这一天，不管是天上还是地下的各路神仙，都要前去庆贺，而玉皇在腊月廿五会亲自降临下界，巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶，然后在其诞辰日的下午会回鸾返回天宫。

　　祭拜天公

　　正月初九这一天，妇女们会备好很多清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，当然，也有的会在小凳上摆上清香纸钱和一些水果糖果，跪拜天公，包含人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。而且因为“九”与“酒”谐音，所以一般初九不能离酒，各家各户都准备丰盛的酒宴，尽兴喝个痛快，给玉皇大帝祝寿。

　　祭拜仪式

　　每到“天公生”的日子，人们都会举行祭典以表庆贺，祭拜天公的仪式，相当隆重，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座（象征天公的宝座），前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果（柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等）祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲（鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝）、甜料（生仁、米枣、糕仔等）、红龟粿（像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿）等祭玉皇大帝的从神。

　　在祭拜天公之前，全家大小都得斋戒沐浴，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬；用牲畜祭祀的要选用公鸡，而不用母鸡。若是要还愿时，必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足，会连夜赶往各地的天公庙礼敬，像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年的农历大年初八便灯火通明，热闹非凡。

　　当然，随着时代的变迁，有的地区在祭拜的仪式上有所简化，从祭品到祭拜习惯都有所删减，讲究“心诚则灵”。不过也有的地区依然热闹非凡。

　　桂花树下唱歌

　　据传在旧时，在初九这一天的夜晚，很多男女会相聚在桂花树，抑或是其他大树下面唱歌，用欢乐吉祥的歌曲请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，让七仙女高兴，让其父皇玉帝保佑人间的一切顺利。

　　上九办事

　　此外，民间还传有“七不出，八不归，上九办事”的说法。“七不出”即若没有办好“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”七件事既不能出门，又有“开门七件事”之说，而“八不归”则是出门后，若违反了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”其中一条就不可回家，否则将无脸面对祖先与家人。而若在“上九办事”，则是会受到玉皇大帝的庇佑，有事半功倍之效，实际上这也与人们长期以来约定俗成的习俗有一定的关系。

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